「英国聖公会の叙階の無効性」について
「みこころネット」経由で、ファチマ・クルセイダーズのカスパー枢機卿に対する批判的記事内の以下のような記述を知ったので紹介しておく。
http://www.fatimaperspectives.com/kw/perspective521.asp
By referring to the "possible recognition of Anglican orders" Kasper yet again (see my previous columns on this subject) undermines the infallible teaching of Leo XIII in Apostolicae Curiae that Anglican orders are absolutely invalid and could never be recognized by the Catholic Church. As even the secular online encyclopedia Wikipedia notes, in his theological commentary on John Paul II’s apostolic letter "Ad Tuendam Fidem," then Cardinal Ratzinger "listed Leo XIII’s Apostolicae Curae, declaring Anglican Holy Orders to be ‘absolutely null and utterly void,’ as one of the irreversible teachings to which Roman Catholics must give firm and definitive assent."
（「英国聖公会の叙階についての可能的承認」に言及することで、カスパーはいまなお「英国聖公会の叙階は絶対的に無効であり、カトリック教会によって決して受け入れられえない」というApostolicae Curiaeにおける教皇レオ13世の不可謬の教えを覆している。ヨハネ・パウロ２世の使徒書簡Ad Tuendam Fidemの神学的註釈において当時のラッチンガー枢機卿は、教皇レオ十三世のApostolicae Curaeを目録に挙げている。その文書は、英国聖公会の叙階が絶対的に無意味でありまったく無効であるということを、ローマ・カトリックの信徒が堅く決定的に同意せねばならない撤回しえざる教えであると宣言している。これらのことは世俗的なオンライン百科事典Wikipediaでさえ注記している。）
今のところWikipediaとAd Tuendam Fidemを確認していないので、紹介にとどめる。
教皇の不可謬の教導権：５
"The Papacy Lerning Guide"(Catolic Answers)より。
では「不可謬ではない」教えについてはどうか。カトリック信徒はそれらに同意しない自由や、単純に無視する自由があるのだろうか？ 答えは否だ。
第二バチカンは明らかに言う、「ローマ教皇の権威ある教導職に対しては、格別な仕方で心と意志による敬虔な従順を示さなければならない。たとえ聖座から(ex cathedra)語っていなくとも」」（Lumen Gentium 25）と。少なくとも、カトリック信徒は、定義されていない特定の教えについて、教会教導権がそれを疑問とする特権があることを認める必要がある。ニューマン枢機卿が示したように、教理は発展するのだ。教皇でさえ、福音を新たな状況に適用する場合の理解には成長がある。しかし、カトリック信徒は、嫌いだからと言って意のままに、不可謬的でない教えを拒否する自由があるわけではない。
教皇は教会教導権の頭である。カトリック信徒は教会教導権は信仰を理解していると仮定せねばならない。第二バチカンが主張している通り、教皇の「最高の教導権を尊敬をもって認め、彼の下す決定を、彼の思いと意向のままに、真摯に支持せねばならない」。では、教皇の思いと意向が何であるかをどのように知るのか？ それらは「文書の性質、同じ教理を幾度も繰り返すこと、語り方などから知ることができる」（Lumen Gentium 25)。
不可謬的でない教えについて。不可謬でない教義については、軽視・無視してもかまわない、いやむしろ信じる必要もない。これも（主に信者自身による）よくある誤解である。
「教皇不可謬権」は、それ自体以外に何の支えもない、他から孤立した、教皇だけに光を当てたなにか特別な教義なのではない。教会の草創期から普遍的に認識されていた教会教導権と教皇首位権を背景にしており、両者を至高の形で表現している。実際の所、そもそも「教会」とは何かという問題と密接に結びついており、さらに言えば、カトリックのカトリック性と不可分離的なものでもあるのだ。
（この項了）
お役立ち記事リスト
[教会の外に救いなし]
「教会の外に救いなし」補足
ルフェーブル大司教による「教会の外に救いなし」
誰が救われるのか
「教会の外に救いなし」入門
「Extra Ecclesiam nulla salus 教会の外に救いなし、再び
教会の外に救いなし ２
教会の外に救いなし
『第２バチカン公会議公文書』「教会憲章」より
[教皇不可謬権]
教皇の不可謬の教導権：５
教皇の不可謬の教導権：４
教皇の不可謬の教導権：３
教皇の不可謬の教導権：２
教皇の不可謬の教導権：１
ルフェーブル大司教の「教皇不可謬権」
第二バチカン公会議は実際に何を言っているのか
教皇不可謬説について
教皇不可謬権
教皇不可謬の教義
[その他の教義]
「英国聖公会の叙階の無効性」について
英国聖公会の司祭叙階の無効性
「不可謬の教義」(de fide)をめぐって
今さらですが
[聖ピオ十世会関連]
離教にあらず
[マリアの教義]
Mediatrix 仲介者マリア：センチメンタルな旅（７）
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